Radiografía del Maniqueísmo Poético

No hay nada que fascine más a los organizadores del Festival de Poesía en Granada que les digan de elite o elitistas, pero yo más bien los consideraría una reliquia cultural e ideológica de la colonia. Don Francisco de Asís no es un plenipotentado señor feudal, le gusta actuar como si lo fuera pero nada puede ser más alejado de su realidad, ni su Sra. esposa con su voz estridente y sus expresiones sanchopancescas es una delicada cortesana.

Tampoco es cierto que los jóvenes que protestaron en el festival sean, víctimas y marginados de los espacios culturales en Nicaragua. De hecho estos jóvenes, cuentan con apoyo gubernamental y con medios técnicos para colocar y promover su obra. Es más, en las fotos de la protestas portan una nítida manta, máscaras nuevecitas y hasta había un chavalo de los más dandy con su i-pod.

El tercer mito en este suceso y el que es relevante al presente, es el que dice que estos dos grupos son las tendencias de la poesía. En realidad esto, es un pleito viejo de los ochentas y es entre doña Gioconda y doña Rosario. Ambas desde sus respectivos tronos incuban vanidad y ego y le roban tiempo al seguro relevo por parte de talentos jóvenes mucho mejor preparados que ellas. Ambas ocupan instituciones culturales y feudos personales para este choque de divas.

Detrás de la Tramoya

Gioconda Belli es una best seller, cuya estrategia de mercadeo se basa en el uso del sexo y se justifica a sí misma con una supuesta meditación sobre la feminidad, eso, e ideales de izquierda caviar. No me explico cuan serio es un discurso feminista que pasa por la objetificación sexual de la mujer, y si es en primera persona esta objetificación entonces equivale retóricamente a una prostitución?

El poeta Fernández, y lo digo como lector académico formado en escritores nicaragüenses, no ha escrito un solo poema memorable u original. Su legitimidad de escritor la basa en que Coronel Urtecho lo puso a escribir acerca de una mesa. Por eso (entre otras cosas) Martínez Rivas lo detestaba. Y su Sra. escribió un libro en los ochentas del cual siempre lee un poema sobre hacer magia con hierbas. Pero para ser generoso señalo que nadie espera que verdaderos poetas sean organizadores de eventos.

El festival de poesía es un gran esfuerzo que nace de la iniciativa del matrimonio Fernández y luego es “acuerpada” por amigos de infancia, otros afines a su ideología que pueden dar dinero y escritores de esa generación que no son sucios ni pobres, sino bonitos como doña Gioconda (quien además tiene pata en editoriales y concursos) y… que no tienen la más mínima idea de lo que es la Nicaragua del presente.

Los “acuerpadores” no tienen roles administrativos y el dinero es furiosamente centralizado. Según Chichí “transparente”. Tampoco tienen formación ni opiniones meramente literarias. Es una forma legal de ganar algo de plata y promover la poesía nicaragüense, win-win si no fuera por la exclusión.

La Representación Joven es un Chiste

Para decir que tienen representatividad, tienen tres jóvenes, uno que otro escritor de un departamento y un invitado de la costa Caribe. Todos son anacrónicos de estética neoclásica, modernista, judeo-cristiana o de la cantaleta de izquierda retrógrada. Excepto el caribeño, con él solo se aseguran que sea étnicamente exótico. Lo lamentable de la poca representatividad joven es que la mayor parte de la población, incluso entre poetas, es menor de 24 años de edad.

Estos tres jóvenes dilectos esperan todos los años sus habitaciones de hotel gratis por los cuatro días, un lujo que no pueden pagar de sus bolsillos. Vino, ron, comida, un poco de estatus frente a los otros jóvenes quienes ellos mismos se encargan de excluir, e impulsar sus propias carreras literarias. Dos de estos jóvenes publicaron sus obras con el CNE (organización afín en cuyas reuniones presiden y son el público los “acuerpadores”). Uno hasta es empleado del CNE.

Es interesante como las personalidades conformistas de estos traidores generacionales se manifiestan en sus obras. Uno que le pone casi el mismo nombre a todos los poemas (que ya son bastantes similares entre sí) en su libro, otro que escribe sobre agresión pasiva, resistencia y mantenerse en el clóset y el último que simplemente copia a Antonin Artaud. Ninguno de ellos tiene destreza u originalidad, pero son obedientes, no fiscalizan la plata y no andan allí pensando.

El Festival Internacional de Poesía en Granada, Nicaragua tiene el derecho de invitar a quien quiera y representarse a sí mismo como le parece. Los criterios de ellos no son en ningún momento literarios, en ningún momento se les vincula a ellos con la creación original o excepcional ni tienen una sola función académica. Lo que el festival hace es una misa eterna de demasiados escritores pésimos que recitan poemas viejos de temáticas, enfoques, recursos y estructuras agotadas con Gran Reserva sobre las rocas.

Por ello no es representativo, asimismo los jóvenes que les protestaron tampoco hablan en nombre nuestro. Supongo que lo más saludable sería la coordinación entre muchas actividades paralelas, la predilección hacia éstas por parte de auspiciantes y un festival dispuesto a la colaboración, para que de esa forma el festival sea un festival y no el espectáculo mediatizado de una fundación cerrada vs. este partido de gobierno.